Buenos Aires

Visible Evidence, the international conference on documentary film and media, will convene for its 24th year in the city of Buenos Aires, Argentina, August 2-6, 2017. VE2017 is hosted in collaboration with the Argentine Association of Cinema and Audiovisual Studies (AsAECA), the Audiovisual Research and Experimentation Laboratory (Master in Documentary Journalism -LAIE-, National University of Tres de Febrero -UNTREF-) and Revista Cine Documental . The conference will take place at the Centro Cultural Borges (Borges Cultural Center) above the traditional Galerías Pacífico, at the Margarita Xirgu-UNTREF theater in the historical neighborhood of San Telmo, at Alianza Francesa (central site) and at the Haroldo Conti’s Cultural Memory Centre.

Photo by Telam
Visible Evidence Buenos Aires (2017) coincides with the 100th anniversary of the Russian Revolution and marks fifty years since Che Guevara’s assassination in Bolivia. These two transcendental events compel us to contemplate anew the relationship between documentary film and revolutionary movements. In the 1960s, Argentina and other Latin American nations were at the center of a transnational debate about the role of film as a tool for social change in a regional movement called “New Latin American Cinema”. In the next decade, many influential filmmakers lost their lives and many others were forced into exile. From abroad, or clandestinely in their own countries, filmmakers thought deeply about the ethical, moral, aesthetical and political dimensions of their practices, in particular about how to represent individuals as political agents. An important aspect of their work was to foster political alliances with their colleagues, producers and film distributors in other developing countries. In spite of the brutal political persecution, their activist approach to filmmaking had an enormous influence on younger generations, particularly after the economic crisis at the turn of the twenty-first century and the popular insurrections that disrupted the neoliberal takeover of the economy, society, and culture in many Latin American countries. The Latin American documentary film tradition followed these popular revolts closely, gradually incorporating many of the organizing structures of progressive social movements. Thus, while notions of Third Cinema or Political Cinema may seem less prominent in recent years, it is productive to think about the elements of the traditions that live on in contemporary Latin American film. At the beginning of the new millennium, one sees a fruitful and combative debate about the efficacy of documentation, understood within the historiography of human rights abuses, indigenous rights, and genocide. There has also been an increase in interest in documentary film in the last two decades in Argentina. Progressive governments throughout the continent have increased funding for non-fiction films, strengthening ongoing discussions in academic circles about the role of the state as a patron of the arts. We believe that the time is ripe to rethink the relations between documentary film and national cinemas, at a time in which state-funded progressive films are not always in agreement with transnational trends in contemporary cinema.

Visible Evidence 2017 encourages participants to engage with the following themes:
Documenting social movements
Revolutionary filmographies
Documenting Latin America, documenting “the South”
First person documentary film
Frictions between performativity, fiction, and documentary
Media and technology
Documentary between national/regional tradition and transnational trends
Scopes and limits of contemporary documentary theory to fully understand current Latin America documentary trends
Transmedia and Interactive Documentary. New Problems
Documenting human rights abuses

Online Program

Download Program

Organizing Committee:

Javier Campo
Tomás Crowder-Taraborrelli
Clara Garavelli
Pablo Piedras
Kristi Wilson

Scientific Committee:

†Ana Amado
Josetxo Cerdán
Michael Chanan
Andrés Di Tella
Clara Kriger
Amir Labaki
Ana Laura Lusnich
Mariano Mestman
María Luisa Ortega
Manuela Penafria
Fernao Ramos
Michael Renov
Brian Winston

Production Coordinator:

Violeta Uman

Production Assistant:

Cecilia Pisano



May 23rd to May 26th


Latin American studies today is experiencing a surprising and welcome dynamism. The expansion of this field defies the pessimistic projections of the 1990s about the fate of area studies in general and offers new opportunities for collaboration among scholars, practitioners, artists, and activists around the world. This can be seen in the expansion of LASA itself, which since the beginning of this century has grown from 5,000 members living primarily in the United States to nearly 12,000 members in 2016, 45 percent of whom reside outside of the United States (36 percent in Latin America and the Caribbean). And while the majority of us reside in the Americas, there are also an increasing number of Latin American studies associations and programs in Europe and Asia, most of which have their own publications and annual seminars and congresses. Several factors explain this dynamism. Perhaps the most important is the very maturity of our field. Various generations of Latin Americanists have produced an enormous, diverse, and sophisticated body of research, with a strong commitment to interdisciplinarity and to teaching about this important part of the world. Latin American studies have produced concepts and comparative knowledge that have helped people around the world to understand processes and problematics that go well beyond this region. For example, Latin Americanists have been at the forefront of debates about the difficult relationship between democracy, development, and dependence on natural resource exports—challenges faced around the globe. Migration, immigration, and the displacement of people due to political violence, war, and economic need are also deeply rooted phenomena in our region, and pioneering work from Latin America can shed light on comparable experiences in other regions today. Needless to say, Latin American studies also has much to contribute to discussions about populism and authoritarianism in their various forms in Europe and even the United States today. With these contributions in mind, we propose that the overarching theme of the Barcelona LASA Congress be “Latin American Studies in a Globalized World”, and that we examine both how people in other regions study and perceive Latin America and how Latin American studies contribute to the understanding of comparable processes and issues around the globe.

Program Track: Mass Media and Popular Culture

Media and Democratization in Latin America (Numero especial de LAP)

Javier Campo (CONICET) y Tomas Crowder-Taraborrelli (SUA)

In the last decades, the governments of Venezuela, Brazil, Bolivia, Ecuador, Uruguay, and Argentina have sought, through media reform, more participation in the production and distribution of media in principle to assure a plurality of voices. This political undertaking, which supporters of these elected governments see as an instrumental part of the process of re-democratization, is at the center of a controversial endeavor to overcome inequality in Latin America. Our focus is on analyzing how different types of media (corporate, state/public, party, community, social, etc.) play a role in current struggles and on how particular types of media restructuring reshape power relations at all levels. This panel will focus on the critical intersections of media, democratization, and social struggles in recent Latin American political experience. It seeks to analyze the media as key political-economic institutions, as the public sphere or contested political-cultural arenas within which political and social struggles are waged. We are particularly interested in the theoretical and empirical questions about media raised by attempts to theorize and construct new political, economic, social and cultural systems that are more participatory and egalitarian and by the centrality of the need to communicate for the development of movements for social change. In other parts of Latin America governed by center and right wing governments, such sweeping media democratization projects are not underway, however, the wide range of social struggles in progress have generated innovative media forms and communication strategies, such as those linking the Zapatistas to international solidarity networks.

Kathryn Lehman
Beyond Pluralism and Media Rights: Indigenous Communication for Transformation in Latin America and Abya Yala. 

In resisting genocidal projects of modernity since the Conquest and the most recent phase, neoliberalism, indigenous peoples have provided leadership in maintaining pluralist societies and protecting the rights of all living beings. This role is little known, including by many on the left, because of the history of the nation-state and current communications and research practices (Paillán, Smith, Schiwy). This article provides examples of the role of indigenous media in twenty-first century Latin American participatory democracy and plurinational socialism, focusing on their defence of autonomy of thought, and of communication as a basic human right. Drawing on community-based autonomous alternatives to neoliberalism, these media evoke a long history of indigenous placed-based narratives whose values are encoded in language, and their epistemologies are strengthened by transnational indigenous communication networks and practices. Moving beyond pluralism and media rights, indigenous communication transforms media practices in order to decolonize relations among humans, living beings, and the environment that sustains life.

Keywords: Indigenous media, participatory democracy, plurinationalism, UNDRIP, NWICO, CLACPI, decolonization, Mapuche

João Feres Júnior
A lua de mel que não houve: o terceiro turno de Dilma Rousseff

In this paper, we test the hypothesis of the occurrence of a Honeymoon period after Dilma Rousseff’s victory in the 2014 elections, first in the realm of politics and then in the news media. The hypothesis is doubly rejected. The main opposition party, PSDB, assumed an aggressive stance in favor of Dilma’s deposition even before her term has started. Meanwhile, the proportion of negative articles about Dilma rose abruptly right after the second round of the elections, November 2014, and continued to rise to unprecedented levels until her impeachment. We conclude the article reflecting on the importance of these events for the future of democracy in Brazil.

Keywords: democracy, media, Brazil, Dilma, Honeymoon

Maria Concepcion Castillo Gonzalez
Nos faltan 43. Storytelling digital y la disputa por la representación del caso de Ayotzinapa

El artículo busca comprender las dinámicas de poder articuladas a través del storytelling como práctica social sobre el caso de la desaparición de los 43 estudiantes en Ayotzinapa, México. Se analizaron las narrativas de la sociedad civil y del gobierno federal en YouTube y Twitter durante tres meses para someterlas a una comparación, lo que permitió identificar los códigos de representación en disputa sobre el emblemático caso de violación a derechos fundamentales. Constatamos que el storytelling digital que se propaga de forma viral y transmedia ofrece posibilidades para organizar la protesta en el mundo offline. Sus atributos reflexivos favorecen la visibilización de la injusticia, la permanencia en la agenda local y global y en algunos casos ejercen presión ante los diversos actores sociales y las autoridades para establecer mecanismos de solución a los conflictos.
Keywords: Transmedia Storytelling, Ayotzinapa, YouTube, Twitter, Representations

Naomi Schiller
Changing the Channel: Class Conflict, Everyday State Formation, and Television in Venezuela

The formation of new state television outlets in Venezuela over the past decade has been a process of dismantling and remaking hierarchies among social classes and between the fields of state and community media production. I analyze the involvement of community media producers in creating a new state television outlet in Caracas and the ongoing collaboration between community and state producers. Drawing on ethnographic data, I argue that a view of the state as a multifaceted and contested process permits us to analyze the intertwined practices of state formation and popular organizing, the role of international activists in this process, and the class tensions that underlie everyday state craft.
Keywords: State television, Community television, The state, Social class, Venezuela

Visible Evidence Dossier

Congreso Internacional de Cine Documental
Del 2 al 6 de agosto de 2017
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– Nota en Mshow, Magazine Ciudad.
– Nota en “Es la hora”, en Radio UBA.
– Entrevista telefónica en “Ecos de Celuloide”, en BCN Radio.
– Nota en “Escalando la Tarde”, en Radio de la Universidad Nacional de
– Nota con Adriana Schottlender, en Radio de la Universidad Nacional de
– Entrevista en piso en “Cinefilia”, con Luis Kramer, en Radio Zónica.
– Nota en “Mil cosas por decir”, en Al aire Radio Bar.
– Nota en “Sin Contraseñas”, en Radio Telam.

PORTALES cine-documental-en documental/
– Nota 31 7 2017. El documentalista Jean Paul Fargier en Buenos aires. mayor-congreso-de-cine-documental/ visible-evidence/
– Nota Visible evidence congreso.

–  Nota 18 7 2017 Visible evidence congreso internacional de cine documental.
– Gira Bs As – nota  31 7 2017. Congreso internacional de cine documental visible evidence 2017- documentalistas del mundo se reunen en buenos aires
– Anoticiarte. Cine documental- Congreso internacional  visible evidence del 2 al 6 de agosto
– Nota  Cine visible evidence

– Nota. Visible evidence  congreso internacional de cine documental. por-primera-vez-en-nuestro-pais/
– Nota: Documentalistas de todo el mundo se reunen en buenos aires. documentalistas-de-todo-el-mundo-se-reunen-en-buenos-aires.html de-lo-real/
– Nota. Congreso internacional cine documental audiovisual.

Medio: Agencia Telam
Sección: Espectáculos
Fecha: 31/07/2017


Más de 350 documentalistas y teóricos del cine de 19 países se darán cita en
Buenos Aires entre el 2 y el 6 agosto para tomar pare del Congreso
Internacional de Cine Documental Visible Evidence, que se realiza en forma
itinerante a lo largo del mundo una vez por año y en el marco del cual se podrá
asistir a clases maestras, seminarios, debates y proyecciones de filmes inéditos
en el país.
El Visible Evidence, se desarrollará en tres sedes simultáneas: el Centro
Cultural Borges, la Alianza Francesa y el Centro Cultural de la Memoria
Haroldo Conti, con una actividad de preapertura que tendrá lugar mañana a las
20 en el Auditorio de la Escuela Nacional de Cine y Experimentación
Cinematográfica (Enerc) con el estreno a nivel mundial de “The Sun Island”,
reciente filme de Thomas Elsaesser -uno de los teóricos e historiadores
centrales del cine y los medios de las últimas décadas-, seguida de un diálogo
abierto entre Elsaesser y Michael Renov.
La apertura oficial se llevará a cabo en el Teatro Margarita Xirgu (Chacabuco
875) el miércoles 2 a las 19 con una conferencia de la especialista española
María Luisa Ortega Gálvez.
Además de la intensa propuesta de mesas y paneles donde convergen la
crítica cinematográfica, realizadores y teóricos que estudian y producen análisis
sobre el cine documental, en esta edición habrá entre el miércoles 2 y el
domingo 6 de agosto un ciclo de proyecciones en el Auditorio de la Alianza
Francesa (Av. Córdoba 946) con filmes como “Jean-Daniel, parle moi encore!”,
“Play it again, Nam”y “Bill Viola : Expérience de l’infini”, los tres de Jean Paul

Fargier; “Como me da la gana II”, de Ignacio Agüero; “Todo comenzó por el
fin”, de Luis Ospina; y “Allende mi abuelo Allende”, de Marcia Tambutti Allende.
Para conocer los alcances del Visible Evidence, Télam habló con tres de los
organizadores del congreso en la Argentina, Kristi Wilson y Tomás Crowder-Taraborrelli
de la Soka University de California y Pablo Piedras investigador del
Conicet de la UBA.

Télam: Dado que Visible Evidence se realiza en distintas partes del mundo,
¿Cuáles creen ustedes que serían las particularidades “argentinas” de este
Organizadores: La conferencia asume particularidades de acuerdo con el lugar
en el que se lleva a cabo, por un lado de tipo organizativas pero también la
conferencia adquiere su especificidad temática en línea con las problemáticas
sociales, políticas y culturales de cada región: por ejemplo, en la edición de la
India, varias de las ponencias abordaban las relaciones entre Pakistán y la
India expresadas en los documentales. En Montana, Estados Unidos, una
región que tiene tanto significado y simbolismo dentro del discurso de la
preservación del medio ambiente, las charlas exploraban temas como la
relación del cine documental con los proyectos de protección ambiental. Una de
las razones por la cuales queríamos organizar esta conferencia en Buenos
Aires es porque se trata de una ciudad muy ligada, históricamente, a la cultura
cinematográfica. Por último, nuestro país, y América Latina en general, han
sido espacios de fuerte contiendas políticas y sociales durante el siglo XX y el
XXI. Por lo tanto, cuestiones como las memorias y las historias sobre las
dictaduras, las representaciones de los movimientos revolucionarios y los
efectos de las cíclicas crisis económicas, políticas y sociales sin duda son ejes
que le dan identidad a esta edición de Visible Evidence.
Télam: ¿Podrían contarnos qué tipo de temas se discuten en un congreso de
documentalistas y cómo creen que esto puede influir luego en la práctica de los

Organizadores: Los temas del congreso son muy variados, aunque, como
dijimos anteriormente, las particularidades del contexto latinoamericano suelen
pautar el contenido de varias de las charlas, talleres, conferencias y
proyecciones que tienen lugar en Visible Evidence. Sin embargo, hemos
notado que existen cuestiones que reaparecen en todos los espacios de
intercambio como por ejemplo: los nuevos usos (y los diversos alcances) de los
materiales de archivo fílmico; el impacto de las nuevas tecnologías para
documentar formas de activismo político, pero también, para expresar
problemas de subjetividad e identidad (sexuales, de géneros, políticas,
culturales y étnicas). Visible Evidence tiene la peculiaridad de ser un espacio
en el que naturalmente intervienen realizadores, productores, divulgadores,
críticos, académicos, estudiantes y docentes, por lo cual, la influencia sobre la
producción audiovisual de un evento de estas características tiende a ser
bastante alta y pregnante.
Télam: ¿Cuál creen que es el aporte de invitados como Thomas Elsaesser y
Jean-Paul Fargier?
Organizadores: Las presencias de Thomas Elsaesser y Jean-Paul Fargier son
particularmente esperadas para los participantes de Argentina y de América
Latina, dado que son dos figuras centrales de la cultura audiovisual que por
primera vez dictarán conferencias y mostrarán películas en nuestro país.
Elsaesser es quizá el más importante teórico e historiador del cine y los medios
de las últimas décadas. Su obra ha sido traducida a más de diez idiomas, sin
embargo, apenas existen publicaciones en castellano. Asimismo, en tanto
arqueólogo de la imagen ha desarrollado una extensa obra teórica que
reflexiona sobre cómo la cultura audiovisual condiciona la subjetividad de los
seres humanos. Fargier es otro autor muy poco conocido en nuestro país,
quien además ha producido una profusa obra cinematográfica documentando
los procesos creativos de diversos artistas contemporáneos como Nam June
Paik, Bill Viola, Jean-Daniel Pollet y Jean-Luc Godard, entre otros. Además, el

propio Fargier se ha dedicado a explorar el territorio del videoarte desde la
realización y también desde la crítica.
Télam: Aun a pesar de esta tendencia en la cual parecen irse diluyendo las
fronteras entre el documental y la ficción, ¿cuál creen que es la particularidad
irrenunciable, su rasgo definitorio, del documental?
Organizadores: A nuestro entender existen cuestiones como los pactos éticos
generados entre los cineastas y los sujetos representados así como los pactos
de veracidad entre los documentalistas y los espectadores que siguen siendo
un núcleo fuerte para pensar las diferencias entre el documental y la ficción.
Aun en las obras en las que la representación de la realidad es objeto de mofa
o de exploración lúdica, creemos que siempre hay una zona de tensión que
implica la responsabilidad que el documentalista tiene frente a la realidad que
traza una línea, ya sea difusa o tenue, entre documental y ficción.
Télam: ¿Cuáles son aquellas particularidades más relevantes del documental
Organizadores: El documental contemporáneo tiende cada vez más hacia las
formas del ensayo, del discurso autobiográfico y personal, pero también,
recupera las tradiciones del cine político de los sesenta y setenta y adquiere
formas de videoactivismo, con un sostenido retorno del cine directo, del cine
urgente. Las temáticas actuales son variadas, pero sin duda los documentales
tienden a mostrar las heridas que el capitalismo transnacionalizado y la
globalización provocan en el tejido social: las migraciones forzadas, genocidios,
las crisis sociales, políticas y económicas pero también las crisis respecto de
las identidades, cada vez más fluidas y nómades, los problemas asociados al
medioambiente y al impacto que las políticas neoliberales producen en los
sectores más desprotegidos de la sociedad.

Medio: Infobae (Telam)
Fecha: 31/07/2017

Luciana Zylberg 
Estrategia y Gestión en Prensa en Producción